大過年的福建人都要被氣暈了，見過cos動漫人物的不少，但是cos中國神明 還是大姑娘上花轎——頭一回。
來源：白鹿視訊
福建地區神明文化的習俗相對較於濃厚，每年都會舉辦遊神活動，今年有一位網紅cos福建遊神趙世子行為不當引起大量網友憤怒。
而劉濤飾演過媽祖卻引來一片好評，是因為扮演神明要經過認可，而該網紅擅自扮演神明且做出不符合傳統風俗的舉動。
網紅公司負責人解釋說 「受邀當地文旅過去遊神活動，一切行程都是當地主辦方安排」。
這番話中不難看出，他們做的一切和該網紅沒有一點責任，但是隨後就被「打臉」 了。
民俗文化不是搞噱頭的工具
從古至今，神明就是中國人的信仰，寓意對美好生活的向往，即便是科技飛速發展的今天，逢年過節家家戶戶都會燒香、貼門神、擺貢品，但更多的是代表中國傳統文化習俗。
而福建遊神作為非物質文化遺產，理應得到所有人的保護和傳承，但是卻遭到某網紅的不尊重。
據福建本地人所說，在福建遊神期間，這名網紅擅自穿上趙世子的服裝隨著遊神巡境保平安，但是走在趙世子前面，分享了趙世子的香火，乃是大不敬行為。
馬夫多次用鞭子驅趕，卻仍舊無動於衷，充分體現了作為活動參與者卻對其風俗一無所知。
趙世子的服飾上繡著四爪金龍，而cos者卻是五爪金龍，在古代有五爪為龍，四爪為蟒 的說法。
龍的地位高於蟒的地位，用於區分古代皇帝和臣子地位差別的服裝紋飾，穿著比遊神地位還要高的服飾，豈不是對非遺文化的大不敬。
對於遊神文化的一些規矩可能很多人都不懂，小編略知一二就帶大家稍微了解一下，如有出入還望海涵並指正。
1、遊神是指當地人請神明降臨自己家鄉祈求風調雨順、國泰民安，而趙世子是福建本土神明五福大帝的兒子，也是遊神的重要角色之一。
2、東家則是出錢為神明塑金身的人負責舉辦遊神活動，通常有一個到幾十個人不等，一般每年負責的人都會換。
3、遊神每次出遊前都有一系列儀式，需要東家和神明同意才可以遊行，擲聖杯一正一反則為神明同意。
擲聖杯是閩南地區一個重要的傳統習俗，咨詢神明的意見，如果劉濤拍攝媽祖前神明不同意，那這部劇能不能上映還很難說。
孰是孰非？
就在這件事引起熱議後，當事人解釋是 詢問過專業老師才穿著五爪金龍的服飾上街。
並且該網紅的公司負責人解釋是被當地文旅局邀請過去，並非自己去cos的，所做的一切都是主辦方安排。
我們來分析一下，第一、老師是讓這名網紅穿漢服來現場的，可能他想更深刻體驗一下遊神文化，詢問老師做可以做類似世子的造型，老師回答是可以的。
又是否將打扮好的造型給老師稽核？其實常人很容易產生 「我覺得這樣可以」 的錯覺，但是事關非遺文化還是要慎重一點。
第二、中間人和東家打招呼這點存在資訊差，首先東家並不知道該網紅穿的造型和趙世子太過相像，主辦方同意了cos者在旁邊走一段，說明習俗是允許的。
但是這位大哥走到神明前面就有點說不過去了，馬夫作為前面開道的走在前面很合理，用鞭子做出驅趕的動作了依舊不為所動。
第三、當地文旅明確表示沒有邀請該網紅，那麽邀請者會是哪個文旅？還是有人以文旅局的名義邀請的？網紅公司的所作所為又會是誰來安排的？
整個事件在小編看來，是一個資訊差和缺乏傳統文化知識的問題，一系列根源也都是從服裝和走路位置引起的。
如果提前把服飾給老師稽核，如果提前了解遊神活動的註意事項，我相信應該會有一個比較不錯的收尾。
不過既然事情已經發生了，當事人也應該有誠懇的道歉，畢竟神明是福建傳統文化中重要的一環。
擲杯茭
cos者及時釋出了道歉視訊，並到武英廟擲聖杯、供上香火祈求神明原諒，杯茭一正一反表示神明已經原諒他了。
了解到這名網紅也是漢服愛好者，宣揚傳統文化就更應該學習文化、了解文化，對傳統文化保持敬畏之心，而不是只覺得穿上這身衣服好看而去穿。
中國每一種型別的衣服都代表相應的歷史典故，從茹毛飲血時穿的獸皮到現在百花齊放的服裝流派，每一件都銘刻著歷史，每一根線都寫滿發展的歷程。
雖然挺誠懇的道歉了，但似乎還沒有得到網友的原諒，不過仔細想想不一定是一件壞事。
如果沒有這件事情怕是不會有這麽多人了解這項非遺文化。
結語
此次事件在網路上的反響遠比想象中要大，但我看到的是全國人民在保護傳統文化習俗面前的表現。
還有一點很重要，遊神並不是封建迷信，而是閩南人的信仰之一。
重鑄傳統優秀文化榮光，我輩義不容辭！
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