老祖宗留下的文物不僅是歷史的見證,更是藝術的瑰寶,它們以獨特的魅力吸引著後人。
(一)文物之美,震撼人心
清乾隆芙蓉石蟠螭耳蓋爐以其通體的粉紅色,如西瓜味水果糖般滿滿粉紅少女心。高約 17 厘米的它,由斯裏蘭卡進貢的芙蓉石打造,質地雖脆卻被雕刻成如此大件工藝品,實屬不易。爐身布滿長短不一、大小相同的天然紋理,晶瑩剔透又仙又美。腹部對稱的兩組蟠螭和蓋頂的四條小蟠螭,在粉紅色的夢幻效果下,多了幾分大氣威嚴的莊重感,又不失龍騰虎躍的氣派與靈動。
明孝端皇後九龍九鳳冠更是奢華無比。高 48.5 厘米、重 2320 克的鳳冠,由漆竹紮成帽胎,絲帛為面料。前部九條金龍、下有八只點翠金鳳,後部一金鳳,共九龍九鳳。金鳳鳳首朝下,口銜珠滴,走動時珠滴搖晃,靈動非凡。鳳冠采用花絲、點翠、鑲嵌、穿系等工藝,嵌有百余粒天然紅寶石、5000 余顆珍珠,翠鳥羽毛光澤亮麗,金邊富麗堂皇,彰顯皇室富貴與威嚴。
(二)歷史價值,厚重深遠
曾侯乙編鐘作為古代音樂文化的重要代表,出土於湖北隨州曾侯乙墓。這套編鐘共 65 件,音域廣泛,音色優美,被譽為 「天下第一鐘」。它的制作需要精湛的鑄造技術和音樂理論知識,體現了中國古代工匠的智慧和才華。據【史記】記載,曾侯乙精通音律,喜好音樂,這套編鐘不僅代表了當時音樂文化的高峰,也為我們了解古代音樂理論、演奏技藝和樂器制作提供了重要實物資料。同時,它推動了考古學、歷史學、音樂學等多個領域的研究,是中華文化的瑰寶,也是全人類共同的文化遺產。秦始皇兵馬俑則以宏大的規模、精湛的雕塑技藝再現了秦軍的威武。成千上萬的陶俑形態各異,栩栩如生,展示了秦朝強大的軍事力量和高度的藝術水平,為我們研究秦朝的歷史、軍事、文化等方面提供了寶貴的實物資料。
二、文物種類豐富多樣
(一)玉器之雅
紅山文化的 C 型玉龍,被譽為 「中華第一龍」。它出土於內蒙古自治區翁牛特旗三星塔拉遺址,現藏於國家博物館。玉龍高 26 厘米,呈墨綠色,體蜷曲呈 「C」 字形,額頭上和嘴巴下有一種網格紋。這件玉器的制作工藝精湛,體現了古人高超的雕琢技藝。據考證,玉龍的出土為我們了解紅山文化提供了珍貴的實物資料,對於研究中華龍文化的起源和發展具有重要意義。
鑲金獸首瑪瑙杯是唐代玉器中的珍品。杯體由一整塊瑪瑙雕琢而成,造型獨特,獸首與杯身渾然一體。杯口鑲有金邊,增添了華麗之感。這件玉器不僅具有極高的藝術價值,還反映了唐代對外交流的繁榮。
翡翠白菜是清代的玉雕精品。它以翠玉為材,雕刻成白菜的形狀,葉片脈絡清晰,栩栩如生。白菜上還雕刻有昆蟲,增添了生動之感。翡翠白菜體現了清代玉雕工藝的高超水平,也成為了台北故宮博物院的鎮館之寶之一。
(二)青銅器之精
戰國曾侯乙尊盤是中國首批禁止出國(境)展覽文物。尊高 33.1 厘米,口寬 62 厘米,盤高 24 厘米,寬 57.6 厘米,深 12 厘米。尊盤上大量的鏤空技術雕刻的龍蛇栩栩如生,采用多層透雕的方式,各個物品相互獨立,又在暗處相互連線。其美感和鑄造技術都達到了頂峰,是中國青銅器的代表作。這件文物的鑄造技藝復雜,官方至今沒有相關技術可以復制,充分體現了古代智慧。
(三)瓷器之美
清代的粉彩開光花蝶雙耳瓶,高 39 厘米,口徑 10.4 厘米,足徑 14 厘米。瓶撇口,束頸,豐肩,腹下漸收,淺圈足。器形又名 「馬蹄尊」。內外均施白釉,口部描金,頸部繪黃地軋道卷枝紋,腹部主題紋飾為粉彩花蝶圖,近足處有一周青花回紋帶,底藍料彩篆書 「大清乾隆年制」 三行六字款。這件瓷器色彩絢麗,工藝精細,體現了清代瓷器的豐富多彩和藝術魅力。
(四)其他文物之奇
鼻煙壺是一種小巧玲瓏的容器,用於盛放鼻煙。鼻煙壺的材質多樣,有玻璃、玉石、陶瓷等。鼻煙壺上常常雕刻有精美的圖案,如人物、山水、花鳥等,體現了老祖宗的創造力和審美情趣。
玉梳是古代女子的梳妝用品。玉梳的材質有和田玉、翡翠等,梳背上常常雕刻有精美的圖案,如花卉、動物等。玉梳不僅具有實用價值,還具有很高的藝術價值。
古代的玻璃制品雖然不如現代的玻璃制品透明,但也具有獨特的藝術魅力。古代的玻璃制品常常被用於制作裝飾品,如項鏈、耳環、手鐲等。這些玻璃制品的顏色鮮艷,造型優美,體現了老祖宗的創造力和審美情趣。
三、文物背後的故事與意義
(一)文化傳承
文物是文化的根脈,承載著中華民族的歷史記憶和文化底蘊。世界十大珍貴頂級文物中,中國的文物占據重要地位。如商後母戊鼎,作為已知中國古代最重的青銅器,代表著高度發達的商代青銅文化。它的鑄造規模宏大,組織嚴密,分工細致,充分展現了當時的社會生產力和工藝水平。曾侯乙編鐘更是古代音樂文化的瑰寶,全套六十五件編鐘齊備十二個半音,可演奏多種音階樂曲,對考古、音樂、歷史等多個領域有著重大影響。這些文物見證了中華民族的悠久歷史和燦爛文化,是我們傳承和弘揚中華優秀傳統文化的重要載體。
馬踏奇比作為中國的國家級文物,1969 年出土於甘肅武威市雷台漢墓,現藏於甘肅省博物館,被列為鎮館之寶。它充分顯示了中國古代勞動人民的高度智慧和高超的工藝技術水平,堪稱古代藝術登峰造極之作。馬踏奇比的造型獨特,展現了奔馬如飛、神速超群的意境,其構思之精妙,造型之奇特,制作更加精細、傳神,比例適當。馬體軀壯實,給人以穩定感;張嘴嘶鳴,尾巴上揚,四條腿作飛奔狀,以無限的動感和爆發力來感染人。整個空間的布局,在支撐點、重心、平衡、抗阻力等方面的技術處理上也獨具匠心。
太陽神鳥金飾出土於成都金沙遺址,厚度僅 0.02 厘米,含金量卻達到 94.2%,鏤空工藝復雜精細。其圖案采用鏤空方式表現,內外分兩層,內層周圍等距分布 12 條旋轉的齒狀光芒,象征太陽;外層由 4 只鳥首足相接,呈逆時針飛翔,令人聯想起 「金烏負日」 的美麗傳說。太陽神鳥金飾體現了古蜀人對自然規律的認識和理解,反映了中國古代人民 「天人合一」 的哲學思想,是豐富的想象力、非凡的藝術創造力和精湛的工藝水平的完美結合。
(二)藝術價值
文物的藝術之美令人驚嘆。馬踏奇比的造型獨特,馬的三足騰空和一蹄踏蹭飛鳥,整個造型富有生氣,靜中有動,充滿威武奮發、一躍千裏之氣勢。鑄造者用一展開的雙翅、有長寬尾巴的飛鳥作為馬腿著力的支撐點,使馬的重心和支撐點垂直於飛鳥承托面的軸線上,因而重心與支撐力的兩力方向相反,力大小相等,相互抵消,達到了平衡的效果。
太陽神鳥金飾的藝術價值也極高。其圖案靈動傳神,猶如一幅現代剪紙。精湛的制造工藝,展現出金沙時期已具有較為發達的社會分工。太陽神鳥金飾的內層 12 道光芒,可能代表 12 個月份或時辰;外圈的 4 只鳥,可能代表 4 個季節或方向,體現著古蜀人對自然規律的認識和理解。
此外,世界十大珍貴頂級文物中的其他中國文物,如北宋【子母猴圖】、房大年與文宗帝所畫【萬歲山圖稿本】立軸、王羲之草書【平安帖】手卷等,也都展現了中國古代藝術的高超水平。這些文物的藝術價值不僅在於其精美的外觀,更在於它們所蘊含的歷史文化內涵和藝術家的創造力。
(三)保護文物
老祖宗留下的珍貴文物是我們的寶貴財富,我們有責任珍惜和保護它們,讓這些文化遺產得以傳承和發揚。
文物保護需要全社會的共同努力。政府應加強文物保護的法律法規建設,加大對文物保護的投入,加強文物保護的監管力度。同時,要加強文物保護的宣傳教育,提高公眾的文物保護意識,讓更多的人參與到文物保護中來。
博物館等文物保護機構應加強文物的保護和管理,采用先進的文物保護技術和方法,確保文物的安全。同時,要加強文物的研究和展示,讓更多的人了解文物的歷史文化價值,增強民族自豪感和文化自信心。
我們每個人也應該從自身做起,愛護文物,不破壞文物,積極參與文物保護的誌願活動,為文物保護貢獻自己的一份力量。只有這樣,我們才能讓老祖宗留下的珍貴文物得以傳承和發揚,讓中華民族的優秀傳統文化在世界文化之林中綻放出更加絢爛的光彩。