有一種工藝，它的歷史與千年陶瓷、玉器等相比略顯年輕，然而傳承至今，卻發展成為中國工藝美術史上一顆璀璨明珠。它就是琺瑯工藝。
澎湃新聞獲悉，「華·彩——遼寧省博物館藏琺瑯器專題展」前天在遼寧省博物館對外展出。展覽共展出琺瑯器78件套，其中半數以上文物為首次公開展出。展覽在對館藏琺瑯器整理研究的基礎上，從何為琺瑯器，琺瑯器源流、發展歷史、造型、制作工藝以及裝飾紋樣等多個方面進行解讀，為觀者叩開一扇了解琺瑯器的大門。
何為「琺瑯器」
琺瑯又稱「佛菻」「佛郎」「拂郎」「發藍」，是一種復合礦物材料，由中國隋唐時古西域地名「拂菻」音譯而來，基本成分主要為石英、長石、硼砂、硝石、碳酸鈉和各種呈色的金屬氧化物等，與陶瓷釉、琉璃、玻璃（料）等同屬矽酸鹽類物質。
琺瑯器又稱「金屬胎琺瑯器」，是以金屬（多數為銅，少數為金銀）為胎體，將經過粉碎研磨的琺瑯釉料，塗施於金屬制品的表面，經幹燥、燒制所得的復合型工藝制品。公元13世紀末至14世紀初，琺瑯工藝經西亞阿拉伯地區傳入中國。中國工匠在掌握這門技術之後，逐漸將中華民族傳統文化風格融入其中。歷經明清兩代的發展，琺瑯工藝逐漸成熟，取得輝煌成就，發展成為中國工藝美術史上一顆璀璨明珠。
元 掐絲琺瑯纏枝蓮紋雙耳爐
明早期 掐絲琺瑯葡萄紋繩耳三足爐琺瑯器造型變化多姿，氣度雍容華貴，色彩富麗堂皇，紋飾寓意吉祥，既能滿足皇家貴族的審美需求，又能彰顯帝王之家的富貴和威嚴，受到明清帝王的喜愛和重視。
清雍正 畫琺瑯纏枝牡丹紋雙聯蓋盒
清乾隆 掐絲琺瑯獸面紋直耳鼎明清時期，琺瑯器主要作為禦前用器，由皇家禦用作坊制作，除少量作為貴重禮物由皇帝賞賜給王公大臣或饋贈外國友人外，民間幾乎無從覓得。清代晚期，宮廷因削減開支逐漸停造，大批禦用工匠被遣散，民間才開始制作和使用琺瑯器。從掐絲琺瑯到畫琺瑯
此次展覽以時間為主線，從元代到當代，將琺瑯器分「發軔」「輝煌」「衰落」「重生」四個部份，講述琺瑯器發展的歷史；以工藝為輔線，分「掐絲琺瑯（景泰藍）」「鏨胎琺瑯」和「畫琺瑯」三類進行展出，觀眾不僅能了解它的歷史，還能認識不同時期的造型和工藝特征。
清乾隆 鏨胎琺瑯嵌玉葫蘆瓶
民國 掐絲琺瑯花鳥紋高足爐由於琺瑯器的制作集繪畫、冶金、鑄造、雕鏨、錘胎、窯業、鍍金等多種工藝為一體，制作十分繁復，此次展覽在展陳設計上，以圖文、視訊與琺瑯樣品相結合的形式，詳細介紹了琺瑯工藝中兩個重要的種類，即掐絲琺瑯（景泰藍）和畫琺瑯制作工具和工藝。觀眾還可以上手觸摸琺瑯樣品，直觀地感受每一道制作工序。
展陳現場此外，中國傳統紋樣講究「有圖必有意，有意必吉祥」，琺瑯器也不例外，其紋樣主要取材於瓷器、服飾、木雕、石刻、漆器等，主要分為兩種，一種是主體紋樣，一種是輔助紋樣。常見的主體紋樣主要有植物紋、瑞獸紋、昆蟲紋、動物紋；輔助紋樣主要有錦地紋，如祥雲錦、回字錦、魚鱗錦、萬字錦、古錢錦，以及蕉葉紋、冰裂紋等。據悉，為了更好地讓觀眾了解紋樣傳達的吉祥的寓意，感受中華民族的審美取向以及文化精神，在展陳設計上還以燈箱圖文的形式展示琺瑯器的紋樣。此次展覽將持續至2022年10月30日。
（本文綜合整理自遼寧省博物館相關展覽資料。）
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