一代又一代科學家經過不懈努力得出的世俗諦，要比佛教徒坐在那兒泛泛而談得出的「勝義諦」，更接近真正的勝義諦。這還只是針對「無神靈崇拜」的「高端」佛教，那些個面相廣大民間信仰眾伸出盈利觸肢的佛皮野仙崇拜組織，還要low上百倍。
佛經本質上是皇帝新衣式的玄幻同人小說，用特別巨大的數量級來撐場面，彌補傳教者和受眾在當時想象力的不足。
為了使這些玄幻同人小說神乎其神，他們又設定一大堆超能力，沒有這些超能力你就看不到這個那個的「世界真相」。就和【皇帝的新衣】中兩個騙子宣稱的「愚者看不到衣服」一樣，佛圈壬們就造出這個位那個位、這種境界那種境界，從而脫凡入梵，捏造一種道德優越感，好像自己不再是凡夫俗子一樣。
既然佛教追求的是脫苦而非研究自然科學，那麽在不同領域釋迦牟尼說出來的話，分量自然本應該是不一樣的。而事實上，佛教卻把隨俗的「自然科學結論」拔高到與「脫苦」同等高度，在事實上造成了「佛教已經在自然科學領域領先你們不少年」的錯誤認知。這完全是佛教徒不分主次，隨意推崇的錯誤，卻反過來指責別人基於專業知識的指責，不荒謬嗎？
本來術業有專攻，佛教研究他們的心靈世界，科學研究外界宇宙的執行。可田園佛圈壬偏偏喜歡為了擴大盈利，出圈刷存在感，用科學研究結果牽強附會他們玄幻小說中的泛泛而談。然後他們又要對科學研究各種貶低，說什麽「佛早就知道了」雲雲。
認識世間萬物的過程，從來都是由局部到整體、由主觀到客觀、從片面到全面的。佛教徒喜歡談什麽「勝義諦」並把科學貶成「世俗諦」，可他們卻只會坐在那兒進行思維活動，試圖與那個（他們想象出來的）具有類人類主觀意誌的盲目自信，然後啪一下地開悟得到答案。
沒有無量諸天文學家、天體物理學家耗盡畢生心血揭開一部份宇宙的面紗，田園佛教徒們哪裏會有想象力來牽強附會，拿別人的成果裝飾自己的門面？就算科學研究得出的結論只是世俗諦，那麽比起泛泛而談的「勝義諦」，則何如？我可以這樣說：經過不懈努力得出的世俗諦，要比坐在那兒泛泛而談得出的「勝義諦」，更接近真正的勝義諦。
