因為古斯塔夫施瓦布。
雖然施瓦布的希臘神話極其魔改（比如杜撰雅典娜嫉妒普羅米修斯），而且赫洛混雜（比如說法厄同不是赫利俄斯，而是阿波羅的兒子）
對於研究希臘神話本身而言價值一般
但這就像【明朝那些事】一樣。
明事再怎麽被歷史愛好者詬病，能否認它對於明史的傳播之功嗎？
古斯塔夫施瓦布整理的希臘神話，雖然嚴謹程度很低。
但它客觀上，使希臘神話形成了一種相對統一的版本。
有同一版本，流傳也就容易了許多。
如果讀明事能對明史產生興趣，那麽就沒有白讀明事；
同理，讀了施瓦布希臘神話，對希臘神話本身產生了興趣，那麽這本書對於骨架的科普，還是很有用處的。
北歐神話缺乏統一的廣為流傳的整理版本。
