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西域何以從佛教轉向伊斯蘭化,是因為大宋收不回西域也派不出援軍,於闐李聖天死後西域就被伊斯蘭化嗎?

2021-08-24宗教

這倒真和宋朝有關系。

新疆受漢文化影響,超過一千年。自從張騫鑿空西域以來,這片地區(西域三十六國)就和中國有著千絲萬縷的關系。

在漢朝,魏朝,晉朝,唐朝,中國人都對新疆的西域三十六國(樓蘭,龜茲,於闐,疏勒,等)實行了羈縻統治。因為中國是征服者,而當地的白人土著是被征服者,他們不可避免地受到漢文化的影響。就像高地的水自然會向低地流。

你從錢幣上就可以看出來,這個是最和生活息息相關的東西。2世紀上半葉至10世紀之間新疆地區的錢幣都是方孔錢幣,這種方孔錢幣就是模仿中原的貨幣樣式。於闐王國的錢幣與貴霜王朝的希臘文錢幣的款式是一樣的,可於闐的這款錢幣上卻沒有希臘文,而是為漢文所取代。至於龜茲王國,該國歷來流通的錢幣都是中國式方孔銅幣,流通最廣的龜茲錢幣可以說完全是仿曹魏五銖而鑄的。在服飾上,新疆也深受中原影響,東晉的僧人法顯去印度取經,他路過新疆時,就說新疆當地人的衣服樣式和中原人幾乎一樣。

我們知道,在南北朝晚期~隋唐的時候,漢地四周的國家都不約而同地出現了上層主動改漢姓,起漢名的情況。比如在南北朝,百濟的國王還叫「扶余斯摩」,「扶余摩牟」。但到了隋唐,百濟王的名字就變成了「扶余璋」,「扶余義慈」。在南北朝晚期,新羅王的姓名是「慈悲麻立幹」,「炤知麻立幹」。到了隋唐,新羅王的姓名就變成了「金原宗」,「金春秋」。

而新疆的這些國家,他們也是一樣的,於闐王本來的姓名是「散瞿羅摩」,「舍都羅」,但在南北朝時期變成了「尉遲璥」,「尉遲眺」。龜茲王在唐玄宗的年代,都叫什麽名字呢? 「白孝節」,這位名叫白孝節的龜茲王,他的王弟叫「白孝德」。疏勒王到了唐朝,名字也變成了「裴安定」,「裴國良」。

新疆長期是唐朝的安西四鎮之一,唐朝在新疆駐軍的時間接近兩百年。當時,龜茲的說書人流傳龜茲在遭遇戰爭時是如何緊急向中國求援前來解圍的故事版本往往是這樣的:中國皇帝曾就援助龜茲一事求教於一位居住在長安的龜茲禪僧,禪僧建議天子向佛教中的北方毗沙門天王求助。於是,中國天子和龜茲禪僧一同祈願。據稱,就在這時,大批天兵天將從一陣大霧中降臨龜茲,趕走了突厥人/阿拉伯人/吐蕃人。

這個故事顯示出當地對佛教的依賴,以及對中原王朝的依賴。傳統上,中原王朝就很重視新疆,而新疆和中原的關系也非常深厚,在五代十國和宋朝時,雖然西域已斷許久,但龜茲仍然前後遣使對華朝貢十二次。於闐使臣也數次向宋朝進貢。還向宋朝進貢了一頭會跳舞的大象。

可想而知,如果在十一世紀,中國的勢力較為強勁,必然不會坐視該地區被喀喇汗國占領。