無論念佛，念觀音均應回向。
1. 如果念六字名號不必回向，何故善導大師教導：「欲到彌陀安養國，念佛戒行必須回」？
2. 經有明言：若我證得無上覺時，余佛剎中諸有情類，聞我名已，【所有善根心心回向願生中國，乃至十念若不生者，不取菩提】。唯除造無間惡業、誹謗正法及諸聖人。——大寶積經【無量壽如來會】
3. 歷代祖師皆註重發願回向：
三者回向發願心。言回向發願心者。過去及以今生身口意業所修世出世善根及隨喜他一切凡聖身口意業所修世出世善根。以此自他所修善根。悉皆真實深信心中。回向願生彼國。故名回向發願心也。——善導大師【觀經四帖疏】
「如修多羅說。若人專念西方極樂世界阿彌陀佛。所修善根回向願求生彼世界。即得往生。常見佛故終無有退。」——永明延壽大師【萬善同歸集】
無事身閑者時時勤念，有事纏身者早晚課念，至心發願，求生凈土。——蓮池大師【雲棲凈土匯語】
次信現前一舉一動。皆可回向西方。若不回向。雖上品善。亦不往生。若知回向。雖誤作惡行。速斷相續心。起殷重懺悔。懺悔之力。亦能往生。況持戒修福。種種勝業。豈不足莊嚴凈土？——蕅益大師【靈峰宗論】卷第二
雖一毫之善一塵之福。皆可回向西方。莊嚴凈土。何況持齋秉戒。放生布施。讀誦大乘。供養三寶。種種善行。豈不足充凈土資糧。——蓮宗十祖截流大師【凈土警語】
