伊斯蘭教的傳播主要與居魯士波斯帝國（前550年—前330年）、亞歷山大大帝帝國（前336年～前323年）、阿拉伯伊斯蘭帝國（632年-1258年）的版圖重疊，然後在此基礎上外擴。
這片居魯士大帝征服過、亞歷山大大帝征服過的領土，這片涵蓋古埃及、古巴比倫、腓尼基、波斯、雅利安印度等璀璨歷史的領土，最終穆罕默德成為至尊。
所謂「車同軌,書同文,行同倫」，這個簡單的道理不是只有古代中國人知道，所有的大帝國都知道。在一神教大殺四方前，在基督教還未誕生的時代，猶太教就面臨著希臘塞琉古帝國要求皈依希臘宗教的命令：
【聖經】瑪加伯上1:41 王隨後諭令全國，使各國民族合一個民族，
1:42 全族棄本國固有的禮俗。於是各外邦民族都表示服從君王的諭令，
1:43 也有許多以色列人甘心接受了他的宗教，向偶像獻祭，褻瀆安息日。
1:44 王又派遣使臣帶著詔書到耶路撒冷及猶太各城去，令人隨從外邦的禮俗，
1:45 廢止聖殿內舉行的全燔祭、和平祭與奠祭，禁止遵守安息日和慶節，
1:46 汙辱聖殿和神職人員，
但是這種東西不是你推行了，最終就是你的體系勝出。秦朝被贊頌推崇「車同軌,書同文,行同倫」，但是在秦朝被奉為聖人的韓子（韓非子）也不是秦國人，而是被秦國滅亡的南韓的王子，周武王的後裔。
柏拉圖這樣的盼望「哲人王」的哲人，耶穌、瑣羅亞斯德、釋迦牟尼、摩尼這樣的沒有武裝的先知都沒能駕馭這片廣袤的領土，奉古埃及王子、以色列政教合一君主、立法者、「武裝的先知」摩斯為「真主的代言人」的「武裝的先知」穆罕默德以真主的「封印先知」的身份駕馭了這片土地。
穆罕默德是阿拉伯帝國的開創者，阿拉伯政教合一君主，是「武裝的先知」，他的家族在前伊斯蘭時代就是阿拉伯的主要統治者。宗教的開派宗師只是他的其中一個身份。
穆罕默德曾經告知追隨他的穆斯林，伊斯蘭帝國將有且只有12任哈裏發，12任哈裏發之後呢？顯然就滅亡了。
4．賈比爾•本•賽姆爾傳述：我隨父母存取穆聖，我聽穆聖說：「伊斯蘭一直是興盛強大的，將要出現十二位哈裏發。」穆聖接著又說了一句話，我未聽清楚，便問父親，父親回答：「穆聖說：‘他們全都出自古萊什。’」（【穆斯林聖訓實錄】第35章 為官之道）穆罕默德與居魯士大帝、亞歷山大大帝不同之處在於，他不僅要開創一個帝國，還要像摩斯那樣開創萬世之基業，這就是伊斯蘭教。
伊斯蘭教的哲學、法學與猶太教一樣是古希臘柏拉圖的【王制】、【法義】，但是伊斯蘭教東傳的過程中，柏拉圖的哲學逐漸跟丟了，換上其他哲學隨著伊斯蘭教前行。
基督教的傳播是沿著羅馬帝國的版圖往歐洲更落後的凱爾特、日耳曼、斯拉夫地區傳播。然後在大航海時代由西班牙、盎格魯-撒克遜帶往世界其他地區。
伊斯蘭教分布區
居魯士波斯帝國
亞歷山大大帝帝國
阿拉伯伊斯蘭帝國
