能創造，不過在創造的同時，上帝會把自己的全能從自己身上轉移，使自己暫時不再具有全能內容，完全變成一個沒有全能的上帝，沒有全能，也就不能依靠全能來舉一塊自己舉不起的那塊石頭。聰明的人在這裏已經發現，上帝悖論已經失效了，因為上帝已經失去了他的全能。既失去全能，他就不能依靠全能去舉那塊自己舉不起的笨重石頭，只能單單以全然失去全能內容的上帝身份去舉那塊石頭，也就是說雖然失去了全能，但他還是那個上帝，還是可以以上帝的名義去舉那塊自己舉不起的石頭，以滿足悖論中「上帝舉不起石頭」的既定條件
可是問題來了，既然上帝已經舉不起那塊石頭了，那麽他現在又算什麽？
要知道，在上帝創造那塊他舉不起的石頭之後，他的全能內容都因這個作死的創造而被迫轉移到了那塊石頭上，換句話說，被創造的那塊石頭現在才是真正意義上的全能者！它的創造者，就是之前那個上帝，也會因為創造它而失去所有全能內容與它融為一體，進而使得全能的上帝再一次誕生！
同時，石頭也因融合了它的創造者使之成為自身的一部份，因而它也沒有創造者，或者說，自己就是自己的創造者！石頭在上帝裏面，上帝在石頭裏面，他們合二為一！
看明白了嗎？既用全能創造了使上帝舉不起的「石頭」，也沒有使全能受石頭支配。因而悖論失效！
與其說上帝創造了自己舉不起的石頭，不如說上帝把自己的全能暫時獨立於自身的本體之外，使自己暫時沒有與自己的全能對抗的能力，而一旦當他與自己的全能合一，他又變成了擁有全能的上帝
你可把這種「金蟬脫殼」的得勝手段理解成基督之死，基督作為上帝，在十字架上把自己的靈魂（全能）交給了上帝，然後死了，但他最後又復活了，又成為了全能的上帝
