說說寺廟裏求來的孩子。（整理的一個通靈的姐姐的話）
比如說你去寺院裏求子，那也是你的因果裏帶來的，你必有這一求，有這一跪，有這一拜，這個孩子才能到來。
這裏面分兩種情況，一種是求來的孩子是正神，這個孩子的境界還有界位都高於他的父母。在人家來到你家之前，你要先跪下恭敬人家一番，然後這個孩子才能接到。
這個求來的孩子是帶著任務而來，是來承載的。這個孩子奔到這個男的家裏，說明人家根子上或許有一代有一個特別正直善良的人，這才為這個家族修來了一個有背景的孩子。
也或者是他們曾經有一代人的祖宗修為特別的好，人家透過幾世輪回，修為提高，達到一種境界，再來到這一家裏。可以理解為他在這個修行輪回的過程當中，唯獨在有一世做了這家的人，在那一世他受到過這一家的恩澤，然後這一世幻化成一個孩子，再來報報酬於這個家，也就是後代，但是人家來之前必定是界位不一樣了，那麽我們就得恭請於人家，人家才會來到這個家中。
但是求來的孩子和求來的孩子不一樣。也要看你求的這一天，你的心情怎麽樣，這一天的天氣如何，要結合這種五行自然現象，萬物的自然現象。
這就引出了第二種，求來的是邪神。
有的是來報恩的，也有的是來霍亂的。邪神就是來霍亂的。霍亂的原因是什麽？那就肯定是這個家族裏曾經有一世亂殺、亂砍。亂殺、亂砍是什麽？要麽就是打獵的，要麽就是宰豬的，要麽就是宰羊的，割喉砍頭亂殺亂砍。
但是這個求是什麽呢？大部份都是孩子的母親、祖母去求，都是以女性求孩子，這種狀況多。（不管是正神還是邪神，一般去求子的都是女性。只是這個位置單獨把這個性別拎出來，因為下文需要。）
那就說明這個女人是來改變這個家庭的，就是說這家祖上的業力在這一世由她來代替還完。這就是一個菩薩嘛，也就是說只有菩薩才能承載得了邪神，凡夫俗子是承載不了的。因為唯有母親才會真正的從內心裏真正的去原諒一個做錯事的孩子。
但是求邪神，母親的這一跪是什麽呢？母親的這一跪，也就是菩薩的這一跪，第一是代表這一家裏即將就要出現狀況。第二是這一跪是替這個孩子跪給這個家族裏的所有人，表達歉意。
孩子出生的時候的天氣的變化，還有一些個景象，還有當時物的出現、轉換與破裂，還有說物的得到與失去都是一種語意。
