人稱魚鷹的鸕鶿在中國已經旅居三千年之久，經過漫長時間的共居，兩方早已探索出了和諧共生的「完美狀態」。然而，與中國臨近的蒙古卻深受其害，被這些鳥類折磨的疲憊不堪。
神采飛揚的鸕鶿
在人類社會中，不僅有些威力巨大的魚雷會被稱之為「魚鷹」，就連各式軍機，也會因為具有優越的飛行效能而以魚鷹代稱。窺一斑而知全豹，可想而知魚鷹在自然界中有多麽的「威風凜凜」。
其實，現在很少有人知道，魚鷹只是它的「乳名」而已，只是被我們從古時候一直叫到了現在。 其真正的學名乃是鸕鶿 ， 是一種展翼之後全身呈流線型構造，下身扁平而脖頸柔長的鳥類。
並且鸕鶿在有些地方還會被稱為水老鴉，而這一別名的由來，則是源於它奇特的羽色。從外觀來看，水老鴉的虹膜透出來的是紅色， 落地後可以看到其雙腳非常強健。
並且雙腳上的「塗裝」還是少有的綠中帶黑，如果再仔細觀察一下鸕鶿的鳥喙，就會發現基本上也都是黑色的。整體下來，就像是一架全身塗黑，但是卻又夾雜綠色與褐色的「隱形戰機」一般，非常華麗。
不過，既然它能被稱之為「鷹」， 其實也證明了它的水性不是一般的好 。總體而言，鸕鶿的主要棲息地就在各種島嶼、湖泊、河口附近。全球除了南美洲和南極洲，幾乎各地都有著它們的身影。
可以說，如果要為鸕鶿家族做一個「族譜」，可能其頁數分支要超過大部份其他物種了。那麽為什麽鸕鶿能夠如此「枝繁葉茂」呢？其實，這也是因為它的繁殖能力算是鳥類之中非常強的了，一年下來，水老鴉最少也可以成功繁育一次後代，而他們一窩就能產下1-6枚鳥蛋。
所以在生存條件支持的情況下，水老鴉的族群數量將會成倍的增長。目前， 亞洲眾多國家之中的蒙古與中國 ，就是鸕鶿生活的「天堂」。它們甚至還是受國家保護的重要「陸生野生動物」。
中國的魚鷹意氣風發
如果追溯中國最早記載「魚鷹」的歷史，那至少也已經是元代的時候了。當時，作為背包客的鄂多立克來到了中國一座叫做「白沙」的城市，在這裏記錄下了魚鷹與人類共生的美好場景。
眾所周知，「風俗習慣」存在的時間，只會比記錄的那一刻更早。所以說，中國漁民早就開始使用偉大的智慧與充足的精力，去嘗試馴服水老鴉了。而當其成為夥伴之後，帶來的收獲也是非常喜人的。
在閩浙地區，不說家家戶戶有「魚鷹夥伴」其實也大差不差了。每到捕魚時節，漁民們就會在船體的棲木位置拴上鸕鶿，然後用特制的繩圈讓其捕魚之後不會隨意吞食。
緊接著，漁民們需要做的就是在船頭船尾各放上一個背簍，隨後要做的就是煮上一壺茶水， 愜意的「坐收漁獲」就可以了 。不需要多久，等背簍即將滿溢之後，人們便會放開特制線圈，這時候鸕鶿們就會自己下水捕魚進食，根本不費半點力氣。
簡單來說，就是人們為鸕鶿夥伴提供了一個不怕刮風下雨的避風港，它們則減輕了漁農們的捕魚負擔，和諧共生的關系在二者之間悄然而生。甚至在今天的一些臨近湖泊的地方，都能看到人與鸕鶿相伴相生的美好畫面。
不過，就在中國鸕鶿過的滋潤又灑脫的時候， 遠在蒙古的魚鷹「旁支親戚」們 卻一點都不開心。總而言之，就是這邊的魚鷹有多快活，那邊的水老鴉過的就有多「遭罪」。
蒙古難堪魚鷹煩擾
說起北方眾多的笑話範疇，「蒙古海軍」一定是很大的分支。不過，雖然蒙古沒「海」，可不代表沒「湖」。要知道，「貝爾湖」近九成的水域其實都是屬於蒙古管轄的。
而在這片湖泊上長年生存的魚類裏，就存在著今天的主角，「魚鷹」。相比於中國眾多的山川湖海， 蒙古的湖水從數量到面積其實都無法跟咱們相提並論 ，這也就導致圍湖而生的人們非常重視周遭的生態變化。
在上世紀時，「貝爾湖」附近的漁民們不是沒想過和鸕鶿和諧相處。但近年來由於鸕鶿族群發展迅猛，「傻吃猛長」之下，竟然已經開始影響湖泊的生態基礎了。眾所周知，狼多了食草動物就會減少，同樣的， 鸕鶿多了，湖裏的魚種數量就會驟減。
與此同時，「貝爾湖」附近還生活著眾多以捕魚為生的漁民。這一下子二者就產生了根本上的矛盾，可謂是鸕鶿多吃一條魚，人們就得少吃一條魚從而餓肚子。此外， 附近的漁民也沒有想過去「馴服」它們 ，因此兩方也就很難達成「和解」了。
除了「鳥吃魚」之外，鳥類每天在水中進行的新陳代謝的總量也是不能小覷的。而 隨著鸕鶿糞便在水中堆積 ，湖泊就會逐漸富營養化形成水華，簡單來說就是「赤潮」。
多重影響之下，也就讓「貝爾湖」附近的漁民養成了每天「捕魚睡覺勤打鳥」的生活習慣。但魚鷹數量如此之多，僅靠人為消滅屬實有點困難， 為此當地政府部門也參與到了管理之中。
治理鳥災要多管齊下
人力終有窮盡時，為了治理「鳥災」，蒙古方面如今可謂是絞盡腦汁，無所不用其極。
首先，蒙古想到的最有效的方法就是讓「魚鷹」搬家，為此，相關部門還為它們建立了人工巢穴，目的就是為了讓其到「別處產卵」，別來禍禍「貝爾湖」。其次，對於不想走的「釘子戶」，政府則鼓勵附近的漁民們進行「人工餵養」。
畢竟它們吃啥不是吃，只要吃飽了， 就不會再與漁民們奪「魚」了 。最後，蒙古方面還讓專門機構開始對鸕鶿的生活習慣展開監測，希望能夠制定出一個妥善的管理方案，實作人與水老鴉的共生，不過可想而知，這需要長時間的投入與嘗試，成效並不會很早出現。
對於如何治理「鸕鶿災」， 其實中國是有很多法子的 ，例如在中國的太湖以及鄱陽湖等地區，就有著「魚鷹捕魚」的特色文化節目。 透過人為的馴服鸕鶿 ，不僅可以讓漁民們捕魚不累，還能發展出特色的旅遊產業， 增加政府經濟收入 ，可謂是一舉兩得。
所以說，中國鸕鶿能被馴化，難道蒙古水老鴉就「桀驁不馴」嗎？他們大可以從中國學習「訓鳥」技巧， 然後再將「秘籍」下放給所有漁民 ，經過經驗與時間的累積，人人家中多出一個魚鷹夥伴想必也不會是什麽難事。
到時候，多出來的水老鴉被人工築巢吸引到了其他湖泊水域之中，現存的魚鷹也可以與人類實作共生，未來的鸕鶿生存狀態還可以受到政府監測，怎麽看其實都是一副「重煥新春」的景象。所以說，「命運」還是掌握在自己手中的，就看蒙古政府想怎麽做了。
