在古代，人們對玉的熱愛深植於心靈深處，其對話中關於玉的描述猶如細雨潤物，悄無聲息地滲透進每一寸土地，每一顆心中。今天，讓我們一同走進古人的世界，探尋他們對於玉的獨特見解與情感。
【玉 · 美譽之篇】
在古代的文獻中，玉被賦予了各種美好的名字，這些名字不僅僅是對玉的物質形態的描述，更是對其內在美德的贊頌。如 「 瓊 」 ，在【詩經】中，它象征著純凈無瑕的美德； 「 琳 」 ，則代表著那青碧如海的深邃與神秘。又如 「 瑤 」 ，不僅指美玉，更廣泛地象征著珍貴與尊貴。
【和光同塵】
古人談玉，往往帶有一種超脫物質的高潔情操。例如， 「 璇 」 ，在古文中既是美玉的代名詞，也隱含著圓潤光潔、內涵豐富的品質。而 「 璧 」 ，則通常象征著完整無缺、圓融和諧的理想狀態。這些雅稱，不僅描繪了玉的外在美，更深刻地表達了古人對於完美人格的追求與向往。
【無常 · 水之章】
古人將玉與水緊密相連，認為玉如水般清澈、純凈。碧玉，如同清澈見底的水源，象征著清新脫俗的美好；瑰，既是美玉，也如同水中的珍珠，閃爍著奪目的光芒。透過這樣的比喻，古人表達了對生命清潔、純粹之美的無限向往。
【涅槃 · 意空篇】
在古人的心目中，玉不僅僅是一種物質，它更是一種精神的象征。如 「 琮 」 、 「 璦 」 ，這些詞匯不僅描述了玉的形態，更隱含著玉的精神內容 —— 純潔、堅韌。古人相信，玉經歷了漫長的歲月，才逐漸顯現其光彩，這正如人的品格需要經歷磨礪才能顯露真價。
【空 · 往生篇】
對古人而言，玉是超越生死的存在。琦、琬、玚，這些玉名，不僅代表了玉的美麗，更寓意著生命的永恒和精神的不朽。在古代，人們常將玉置於逝者口中，寄托著生命不滅的信仰，希望逝者如玉一般純潔、完美，得以安詳過渡到另一個世界。
在這篇文章中，我們透過重新演繹古人對玉的稱謂和對玉的情感寄托，嘗試探尋那些被時間淹沒的美好。古人談玉，不僅是對一種物質的贊美，更是一種高潔情操和哲理思考的體現。玉，於他們而言，既是自然之美的贊歌，也是人類精神追求的象征。在古人的筆下，玉的世界充滿了無限的意蘊和哲思，讓人沈醉，讓心靈得到凈化。
